La Rioja Argentina

Realizado por Ex Presos Políticos, Organizaciones Sociales, de Derechos Humanos Independientes y Comunidades Cristianas
La Rioja, Argentina

martes, 25 de febrero de 2014

Comunicado de Prensa
 JUICIO POR EL ASESINATO DEL OBISPO ANGELELLI

REPUDIO A LA INTIMIDACIÓN Y AMENAZA AL TESTIGO JUAN “ALILO” ORTIZ


En la audiencia del viernes 21 de febrero al finalizar su declaración el testigo Juan Aurelio “Alilo” Ortiz, expuso y documentó ante el Tribunal la intimidación recibida por mensaje de texto en su celular, según el siguiente relato: “Tenía un concepto de Ud., de los muertos no se habla”. Al ignorar el origen Ortiz preguntó: “Quién sós, a qué te referís?”. “Soy Marcelo Daniel del Moral, no hables de mi padre.” Fue la respuesta del actual Ministro de Desarrollo Social de La Rioja y ex Intendente del Dpto. Castro Barros, en cuya jurisdicción se encuentran Aminga  y Anillaco.
Como querellantes en la causa por el asesinato de Mons. Angelelli habíamos advertido que este juicio que llegó luego de 37 años de impunidad era difícil y molesto especialmente para ciertos sectores que constituyen resabios del feudalismo riojano y aún ocupan importantes espacios de poder en las instituciones oficiales y privadas de la sociedad riojana. Lo repetimos ante el propio Tribunal cuando nos tocó testimoniar en el juicio a fines del año pasado.
Con las pruebas acumuladas en el expediente judicial, es conocido el accionar criminal que combatió desde sus inicios el pastoreo de Mons. Enrique Angelelli en La Rioja y tuvo expresiones violentas en 1972 en Aminga contra la casa de las religiosas de la Asunción y la sede de CODETRAL, y en 1973 en Anillaco cuando el mismo Obispo Angelelli fue apedreado por terratenientes del lugar con sus sicarios. La respuesta pastoral fue la sanción canónica a los instigadores de la agresión, entre los que se encontraba Fanor del Moral, padre del autor de las amenazas al testigo Alilo Ortiz. Las manos ejecutoras del crimen encontraron el camino preparado por la complicidad civil de los poderosos que sintieron afectados sus intereses por la pastoral solidaria de Mons. Angelelli. Se habla de los muertos para hacer memoria de su siembra de justicia. Y también se habla de los muertos si en vida fueron tapados por el extendido y silencioso manto de la impunidad que cerró el camino de la justicia.
Desde la soberbia del poder feudal que sigue confiando en las redes de la impunidad, seguramente no será el único que se animará a intimidar a quienes van testimoniando en este juicio que pretende reparar una deuda histórica con la memoria riojana. Por eso nuestro reclamo al Tribunal para que se tomen las medidas conducentes a proteger a los testigos y brindarles las seguridades necesarias para que las intimidaciones no surtan efecto y la verdad pueda terminar de salir a la luz. Pero fundamentalmente la exigencia de que los órganos pertinentes de la Justicia investiguen a fondo estas amenazas y sin que les tiemble la mano apliquen el rigor de la ley, como corresponde en una sociedad que en treinta años ha consolidado un camino democrático.
   Córdoba, 25 de febrero de 2014

Querellantes en el juicio por el asesinato del Obispo Enrique Angelelli
Marilé Coseano Angelelli, sobrina de Mons. Angelelli

Luis Miguel Baronetto, Centro Tiempo Latinoamericano 

lunes, 24 de febrero de 2014

DIARIO DEL JUICIO ORAL Y PÙBLICO
POR EL ASESINATO DE MONSEÑOR ANGELELLI Y EL INTENTO DE HOMICIDIO DEL EX SACERDOTE ARTURO PINTO
AUDIENCIA N° 9 -21 DE Febrero del 2014


          La Audiencia se inició a hs 10, con la lectura  por Secretaria de resoluciones del Tribunal sobre pedidos de la defensa y querellas. Tambien se dió lectura a una carta enviada por el Obispo Marcelo Colombo, como querellante de la causa, solicitando mayor celeridad para que este juicio tenga una pronta resolución. 
     El presidente del Tribunal informo que se extenderian las audiencias, en  la medida de lo posible, hasta el  sábado a mediodía.
  La querella del Obispado ofreció como prueba una carta escrita y firmada por Monseñor Angelelli y  dirigida a Monseñor Zaspe. Este documento demuestra la existencia del encuentro entre el imputado Benjamín Menendez y el Obispo Enrique, hecho ya manifestado por los testigos y negada explicitamente por el represor.
       Para esta jornada fueron citados  tres testigos, Delfor Brizuela (hijo), Balbino Luna y Aurelio Ortiz.
      Por la mañana declaro Delfor Brizuela aportando datos como joven miembro del grupo juvenil que funcionaba en la catedral. Relato la espera, en la Catedral del cuerpo de Monseñor Angelelli entregado recien en la madrugada del 5 de agosto, a pesar que la autopsia finalizó cerca de la medianoche del día 4. Expresó que …”propios y extraños decian no es un accidente”. Habló también de los momentos que se estaban viviendo , describió el clima de persecución con  detenciones, desapariciones de personas  y asesinatos. Cuando se refirió a Monseñor Angelelli resalto el acompañamiento que hizo a distintas familias que estaban sufriendo estas persecuciones y les escribió una carta solidarizandose con ellos.
   Respondiendo a una pregunta de la querella sobre la conducción del diario “El sol” nombró a Tomás Álvarez Saavedra (propietario también del casino y denunciado por Angelelli por el juego, la  usura y trata de personas) y al profesor  Lucero (vinculado al grupo ultra catolico Tradición, Familia y Propiedad) columnista especializado en la campaña de desprestigio de Angelelli y su pastoral.
       Nombro también como parte de la persecución a la pastoral de Angelelli a algunos de los “entredichados “como Morales, De la Puente, Amado Menen, Cisterna, quienes eran activos en las campañas de desprestigio y también en los hechos de violencia. (Anillaco y Aminga).
  Siendo las 15 hs. el Tribunal dispuso un cuarto intermedio hasta las 16 hs cuando se reinicia la Audiencia con la declaración de Aurelio Ortiz.
     En su extenso testimonio hizo alusión al contexto histórico expresando la persecución desde su inicio en los años 72. Menciono la detención de Eduardo Ruíz, Cacho Meca y la golpiza al padre Aguedo Pucheta, las requisas que les realizaban en la ruta, especialmente el atropello permanente hacia Monseñor Angelelli.
     Hizo referencia al hecho- vivido el 4 de Agosto  antes de que se entregara el cuerpo de Monseñor- donde personal de las fuerzas de seguridad quisieron allanar el aposento del Obispo y con firmeza y seguridad junto al padre Inestal se negaron  a que estas fuerzas cometieran tal atropello.
  Dio como prueba al tribunal un libro de su autoría, un cancionero de la época y una ayuda memoria hecha por Monseñor.
Al término de la Audiencia, siendo las 21 hs., Alilo Ortíz manifestó y documento una amenaza recibida vía mensaje de texto en su celular donde le expresan en un primer mensaje “tenía un concepto de Ud. , de lo  muertos no se habla” .Alilo le pregunto , “quien sos, a que te referís?” A lo que obtuvo como repuesta. Soy Marcelo Del Moral , no hables de mi padre. Recordemos que el Sr Marcelo del Moral es el Intendente del Dpto Castro Barros (con sede en Aminga) y actual Ministro de Desarrollo Social (hijo de Fanor del Moral, uno de los entredichados del año 73).
  Una vez más insistimos en la protección a los testigos y el acompañamiento en el juicio para que no sucedan hechos como estos. Invitamos una vez más a la sociedad riojana a participar en esta búsqueda de justicia para que termine esta impunidad.


La próxima Audiencia es el 28 de Febrero a las 9,30 hs en el Tribunal Oral Federal de La Rioja


Entre todos lograremos que se haga Justicia, tu presencia es importante, las audiencias son públicas!
Juicio y castigo! 
¡Cárcel común y efectiva!
Verdad, Justicia y reparación histórica!

Ex presos políticos, Organizaciones sociales, de Derechos Humanos Independientes y Comunidades  Cristianas




sábado, 15 de febrero de 2014

DIARIO DEL JUICIO ORAL Y PÚBLICO
POR EL ASESINATO DE MONSEÑOR ANGELELLI Y EL INTENTO DE HOMICIDIO DEL EX SACERDOTE ARTURO PINTO

    Audiencia N° 8 -  10 de Febrero del 2014 
    La Audiencia se inicio con retraso debido a que el imputado  Luciano Menendez  estaba siendo revisado por problemas de salud. Según el informe forense no estaba en condiciones de presenciar la Audiencia y por ello se le autoriza retirarse a su domicilio donde cumple arresto domiciliario).
   Estaban citados 5 testigos de los cuales comparecieron  solo 3 dando su declaración en la mañana y parte de la tarde.
   En primer lugar dio su testimonio desde Córdoba, a través de Videoconferencia Carlos Alberto Alzola, industrial quien relato que llegó primero al lugar del hecho encontrando sobre el asfalto a una persona “robusta boca arriba y otra persona más joven de espalda”. Inmediatamente se fue a realizar la denuncia en Punta de los Llanos.Ante la pregunta de un miembro del Tribunal sobre que se decia en La Rioja sobre el hecho respondió “que había sido asesinado”.
     En segundo término se hizo presente en la sala ,el Sr. Agustín Baldo quien comenzó su testimonio relatando que él atendía, desde mucho tiempo atrás los vehículos del Obispado. Dijo que Monseñor Angelelli , siempre que viajaba hacía controlar su camioneta destacando que” era nueva y se encontraba en perfectas condiciones.”
   Contó que por pedido del Obispado revisó el vehículo que estaba guardado en la Casa de la Cultura (Barrio mataderos) unos 15 días después del hecho . “”el estado del tren delantero se encontraba en perfectas condiciones….me tiré al suelo , el amortiguador trasero estaba cortado, se veía una rotura reciente, no presentaba signo de haber sido raspado. Ante una pregunta de la Dra.. Mirta Sánchez (querellante por el obispado) sobre si “la rotura del amortiguador puede producir un vuelco, Agustín Baldo respondió “no se de ningún caso y menos en una recta”.
También rechazó la idea de la defensa el sentido de que la rotura del amortiguador produce ruido, estampido y puede ser causa de vuelco.  “ No , no el amortiguador en su rotura no hace ruido, no se lo siente, uno no se da cuenta.”
El abogado Guillermo Díaz Martinez (Querellante por la Secretaría de Derechos Humanos de la Nación) insistió con la pregunta sobre si la rotura del amortiguador fue la causa del vuelco a lo que Baldo contesto precisando “ esa no fue la causa del vuelco”. ….”la causa del vuelco fue una maniobra brusca”.
   A partir de las 16 hs se reinició la audiencia con el testimonio del médico cirujano Roberto Capeletti, quien dio datos sobre la estadía de Arturo Pinto en el hospital Luis Agote de Chamical.

     Fue llamado para realizar una flebotomía a Arturo Pinto y al revisarlo lo encontró con rotura del maxilar, un edema en zona de garganta y lingual que no le permitía hablar y sin lucidez. Él sugiere que trasladen a Pinto a Córdoba donde estuvo internado en el Hospital Allende 45 días terminando su recuperación en su domicilio
  El tribunal le pregunto si conoció a Monseñor Angelelli a lo que respondió con admiración “ si, anduvimos en Chilecito y Chamical cuando fue la lucha por la Universidad Provincial de La Rioja, Era un hombre muy inteligente, claro, un gran orador y muy buen volante” 
    Queremos aclarar que por disposición del Tribunal las audiencias pasan a los días viernes siendo la próxima el 21 de febrero.
  En este reinicio de Audiencia estuvieron presentes, Marile Coseano, Luis (Vitín) Baronetto, Madres de plaza de Mayo de La La Rioja y otros compañeros . Esto nos alienta en esta búsqueda de Justicia y nos compromete a continuar para que todos los responsables del terrorismo de Estado civiles y militares sean condenados en cárcel común y efectiva.
 Acompañanos en la próxima Audiencia el viernes 21 en el Tribunal Oral Federal de La Rioja a hs 9,30



Entre todos lograremos que se haga Justicia, tu presencia es importante, las audiencias son públicas!
Juicio y castigo! 
¡Cárcel común y efectiva!
Verdad, Justicia y reparación histórica!
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DIARIO DEL JUICIO ORAL Y PÙBLICO
POR EL ASESINATO DE MONSEÑOR ANGELELLI Y EL INTENTO DE HOMICIDIO DEL EX SACERDOTE ARTURO PINTO



      Queremos traer al presente el intercambio de Monseñor Angelelli con el superior general de los jesuitos Padre Pedro Arrupe el 12 de Agosto del 73 con motivo de su visita a La Rioja.
    Su llegada fue  después de los incidentes sucedidos en Anillaco, Aminga y en pleno debate por el tema de las tierras Azzalini y la Cooperativa  Codetral.
Angelelli presento a Arrupe , en una reunión a la que asistieron religiosos, religiosas, sacerdotes y laicos no solo de  La Rioja sino llegados de diferentes puntos del país.
…”Hoy posiblemente aparezca esta diocesis de La Rioja como un bicho raro, como si estuviesemos haciendo….no sé ….el juego de los niños, que estamos tirando piedras para romper los vidrios.y le aseguro que no hay nada de eso, porque le digo cuál es el esfuerzo que queremos hacer las religiosas, los sacerdotes con los laicos.Es una búsqueda en el Señor y desde la fe, caminando desde nuestro pueblo y con nuestro pueblo así como es él, tratando de respetar la identidad de un pueblo que es contemplativo, un pueblo a quien los misioneros han sembrado una semilla evangelica que ha penetrado muy hondo en el corazón del pueblo riojano y diria del pueblo latinoamericano.Casi me atrevería a decir que es como uno de los signos y de las imágenes de Latinoamerica esta provincia.” Mons Angelelli
  Arrupe respondió con una semblanza de la realidad eclesial de esos años, cercana a lo secular luchando por responder a los postulados del concilio en todo el mundo y de Medellin en América Latina.
….Aquí todo es un corazón, todos están unidos. Que no hay problemas, digo, como en otras partes. Todos están con su pastor lo cuál creo puede ser un gran consuelo contar con esta Diocesis, con esta gente enteramente dedicada a Cristo, a la Iglesia representada en su Pastor, Creo que es una experiencia muy rica e interesante.Y no es sentir, oir o leer en las cartas la realidad que aquí se vive, en este grupo donde hay tanta variedad sea de religiosos religiosos, sacerdotes  y laicos. Todos están trabajando como si fuesen una comunidad, que es el ideal de la iglesia… Por eso me siento en casa y más aún, en un grupo apostólico de una verdadera unión comunitaria de corazones que se basa en que todos participamos en un mismo espíritu. Padre Arrupe. Fabián Kovacic (1996) en “Así en la Tierra”, Biografía de Enrique Angelelli
Canto al Agua
Agüita clara hecha perla,
Canto alegre en la piedra
Te haces vino en cada viña
Y esperanza de tierra nueva

Te mezclas de harina en la chaya
Juguetona en cada  mañana
Por la tarde perfumas los cerros
Con jarilla recién mojada

Te haces mansa y te haces plegaria
En cada arroyo y en cada cascada
Te haces música y  te haces canto
En cada noche estrellada

Te haces viento fecundo de vida
Niña virgen y enamorada….
En cada Fuente te haces Pascua
en la Carne resucitada

Poema de Monseñor Angelelli

Compartimos la buena nueva de que Antonio Puigjane está de nuevo en su casa en Pompeya con el mismo entusiasmo y fuerza de siempre.
Las audiencias se reinician el lunes 10 de febrero del 2014 a las 9,30 has en el Tribunal Oral

Entre todos lograremos que se haga Justicia, tu presencia es importante, las audiencias son públicas!
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viernes, 14 de febrero de 2014

DIARIO DEL JUICIO ORAL Y PÙBLICO
POR EL ASESINATO DE MONSEÑOR ANGELELLI Y EL INTENTO DE HOMICIDIO DEL EX SACERDOTE ARTURO PINTO

 Continuando este compartir de la Pastoral llevada a cabo por Monseñor Angelelli , los sacerdotes, religiosas y laicos hoy haremos mención a la labor realizada por las religiosas llegadas desde distintos lugares a la Provincia.
Estas congregaciones religiosas que se radicaron en la ciudad de La Rioja en esos años, fueron:  las Hermanas de la Asunción en el barrio Mataderos; La Hermanas Azules en el Tiro Federal, Las Divino Maestro, en el barrio Benjamín Rincón…y en el interior, Las Hermanas del Sagrado Corazón         en Famatina y Malanzán; la del Huerto en Chepes y las Hermanas Josefinas en Chamical. La llegada de la religiosas en los barrios marcó una nueva etapa en la vida comunitaria. “La presencia de estas monjas-dice Susana Goyochea-cambio hasta el escenario de nuestros barrios.Se metieron en la realidad visitando las familias, recibiendo las inquietudes y ayudando a organizarse.En nuestro barrio, San Vicente , el primer Centro Vecinal, tuvo como presidente a una monja, que era la hermana Germaina. Y todo esto era acompañado por Monseñor. El llegaba al barrio y conocía los problemas y a la gente por su nombre. Se sentaba a compartir todo y era uno más…No solamente le interesaba la organización sino toda la vida del barrio.Y los pequeños oratorios que había pasaron a ser Centros comunitarios. Luis Baroneto( 2006) en “Vida y Martirio de Monseñor Angelelli” pp.118
      Esta pastoral de gran dinamismo y participación fue creando conciencia y reconocimiento de derechos y dignidad.Como ya mencionamos otros grupos reaccionaron con difamaciones y violencia haciendolo apararecer estos hechos como una cuestión religiosa cuando el motivo real era que no se tocaran sus intereses y privilegios económicos y políticos.Tomando el testimonio de Fray Antonio Puigjane que vivía en Anillaco compartiremos lo que sucedió el 13 de junio de 1973 con los que luego fueron sancionados como entredichados, nombrados ya en el diario anterior.
…”De repente, alentados por un ex policia, torturador en su momento de detenidos, cuyo nombre recuerdo muy bien, irrumpieron en el patio violentando las puertas.Los organizadores del desorden al que llamaron pueblada ,habían conseguido un buen grupo de matones y las amenazas de muerte se hicieron oir, más fuertes y exigentes, la policíanos rodeó. El ex policía, en tono y pose duros y altaneros, realmente provocadores, durante largos minutos espetó, en la cara del pobre Pelado una larga perorata sobre sus responsabilidades y deberes como Obispo católico, cargada de errores y horrores. Admiré su pasmosa presencia de ánimo, no se alteró para nada y respondió brevemente que no estaban los ánimos para escuchar explicaciones y que pedía a Dios que no castigara a los organizadores de este triste hecho. “ Luis Baroneto ( 2006) en Vida y Martirio de E Angelelli pp133.
Noche de Chaya y serenata
Camino de Cochangasta,
lloro de cajas y vidalas
porque mi pueblo trae escondido,
con albahaca, harina y chaya,
silencios y plegarias
para cantarle a La Rioja
¡novia linda y enharinada!

Y por los caminos llaneros
enredada en la guitarra
la luna se hace nostalguia,
chumadita y enharinada
para contarle a la Patria
que La Rioja se hace Chaya
en cada noche estrellada

Perdida en los senderos
camino de cualquier parte…

Poema de Monseñor Angelelli

Compartimos con Alegría que en el transcurso de esta semana que pasó, Antonio Puigane tuvo una muy buena recuperación, esperamos que pronto pueda estar restablecido totalmente y podamos seguir contando con su presencia y su lucha.
Recordemos que las Audiencias de este juicio recomenzarán el 10 de Febrero a hs 9,30



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DIARIO DEL JUICIO ORAL Y PÙBLICO
POR EL ASESINATO DE MONSEÑOR ANGELELLI Y EL INTENTO DE HOMICIDIO DEL EX SACERDOTE ARTURO PINTO

    A pesar de que durante el mes de enero no se van a realizar audiencias, queremos permanecer  en comunicación entre nosotros para mantener viva la presencia de Monseñor Angelelli y para que este Juicio nos siga convocando y comprometiendo en la exigencia de Justicia..
 Haciendo Memoria de una pastoral participativa y comprometida
 Leemos en el Libro de Ricardo Mercado Luna “Aportes para una historia de Fe” …en los años 1969 y 70 se constituyeron   Foros populares donde se analizó a fondo la problemática social de la provincia en el marco nacional e internacional. Las reflexiones fueron tan profundas, tan descarnadas y por momentos tan apremiantes que de inmediato se transformaron en cursos concretos de acción La Iglesia riojana comenzaba a caminar con paso firme:desterraba la palabra resignación….A cambio de ello instalaba la palabra “compromiso” “comprometerse con el otro que sufre, con los otros que ni siquiera tienen conciencia de su marginación”….Estas jonadas vieron amplificados sus objetivos en vibrantes pronunciamientos denunciando injusticias “como la Pastoral  del Decanato de los Llanos”.
La reacción de quienes no querian perder sus privilegios
La palabra y la acción de esta Iglesia Solidaria produjeron malestar en grupos que veian tocados sus intereses llevándolos a reaccionar con cuestionamientos, difamaciones y hasta la creación del Diario “El Sol”, la revista “Don Joaquín” y otros.
  …La revista Don Joaquín, dirigida por el poeta Angel María Vargas y constituida en vocero de este sector , desarrollaba una intensa campaña en contra de Monseñor Angelelli. En octubre (1970) el director había editorializado con una “carta abierta al Obispo Angelelli” en la que se cuestionaba a él  y sus sacerdotes “por descender de su milenaria cátedra espiritual para mezclarse en la contiendas humanas”. Luis Baronetto, (2006)  en Vida y Martirio de Monseñor Angelelli”
Su sabiduría se transformo en poesía
Para fortalecernos en esta lucha compartamos sus poemas
El hombre proyecto de pueblo

Mezcla de tierra y de cielo,
proyecto de humano y divino...
que en cada hombre se hace rostro
y su historia se hace pueblo.

Es barro que busca la Vida,
es agua que mezcla lo Nuevo,
amor que se hace esperanza
en cada dolor del pueblo.

El pan que en el horno florece...
¡Es para todos, amigos!
Nadie se sienta más hombre,
la vida se vive en el pueblo.

Porque el proyecto se hace silencio,
porque la vida se hace rezo,
porque el hombre se hace encuentro
en cada historia de pueblo.

Déjenme que les cuente
lo que me quema por dentro;
el Amor que se hizo carne
con chayas y dolor de pueblo.

¿Saben? Lo aprendí junto al silencio...
Dios es trino y es uno,
es vida de Tres y un encuentro...
aquí la historia es camino

El querido Antonio Puigjané, quien aportó datos importantes en la causa de Carlos y Gabriel hoy se encuentra atravesando un momento crítico en su salud .Nos solidarizamos y lo  acompañamos esperando su recuperación para seguir compartiendo su vida de lucha y compromiso.


Entre todos lograremos que se haga Justicia, tu presencia es importante, las audiencias son públicas!
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DIARIO DEL JUICIO ORAL Y PÙBLICO
POR EL ASESINATO DE MONSEÑOR ANGELELLI Y EL INTENTO DE HOMICIDIO DEL EX SACERDOTE ARTURO PINTO
La Audiencia N° 6 y 7 – 16 y 20 de Diciembre del 2013



    La Audiencia comenzó pasadas las 9,30 y declararon durante la mañana, el Dr. Eldo Nefen, anatomopatólogo, Rafael Sifré del movimiento Misionero Rural y por la tarde, luego de un cuarto intermedio , lo hicieron  Ángel Luna, jubilado de la policía y Hector Chiavasa camionero .
  Eldo  Nefen hizo su declaración a través de video conferencia  manifestando que participó en la realización de la autopsia a Monseñor Angelelli junto a los médicos  Enzo Herrera Paez y Guchea. Resaltó aspectos del informe que habían emitido en esa oportunidad  detallando el estado en que se encontraba el cuerpo del Obispo.
Ante las insistentes preguntas por parte del Tribunal y las Querellas y en presencia de las fotos que le mostraron tuvo que reconocer “ el hundimiento craneal, con lesión de pre meninges y una incisión de 3 cm”  . Esto lo omitieron en los informes que se realizaron para el Juzgado y la Policia.
Rafael Sifré reafirmo en su testimonio  la reacción de los sectores de poder que se oponian a la pastoral de Angelelli la cual, por su parte  promovia el cooperativismo y el trabajo solidario.
       La persecusión fue continua y hasta violenta , como en el caso cuando rompen la casa donde ellos vivian en  Aminga destruyendo y robándoles todo. Al frente de este grupo venía Amado Menem.
                En febrero del 76, cuando lo detienen junto a Carlos Di Marco y Esteban Inestal en Mendoza , personal del Ejercito les dice ” A Uds, donde los encontremos los vamos a acribillar …y avisenlé a Angelelli que también cae”—
             A  una pregunta de la fiscalía sobre el papel de la Jerarquía de la Iglesia respondió; “ se sentia solo” . Monseñor Enrique expresaba en relación al Episcopado  “espero que mi sangre les sirva para que se den cuenta lo equivocados que estan”.
Hector  Chiavasa,  llegó al lugar de los hechos en su camión de venta de frutas junto a su hermano, encontrándose un tractor con tres personas. Vio el cuerpo  de Monseñor Angelelli sobre el asfalto” “estaba con los brazos en cruz” y le llamó la atención que el cuerpo estaba “como acomodado”:
Audiencia del día viernes del 20 de Diciembre
Eduardo Gasparrini hizo su declaración a través de video conferencia desde Córdoba donde trabaja como médico forense de la Cámara Federal de Córdoba.
     Manifestó que a pedido del Fiscal Rueda realizó un informe sobre la causa de Monseñor Angelelli basado  en la documentación escrita por los médicos que hicieron la primera autopsia y algunas de las fotos tomadas ese día. Califico a la autopsia como “deficiente”  no sabiendo si por “incompetencia o “ignorancia” y se refirió a las inadecuadas tomas fotográficas.
    De la lectura de los informes que estudio llega a la conclusión que no había elementos para determinar el tipo de accidente  pero se inclinó por la posibilidad de un “accidente provocado” fundamentando su posición en la persecución hacia Monseñor y los cercanos asesinatos de los Curitas y de Wenceslao.
Jorge Luna Moreira, retirado de la policía, trabajaba en ese momento en la división Judicial de la Policía .
    Relató que Juan Carlos Romero fue a su casa a buscarlo para ir al Lugar del “accidente” de Monseñor Angelelli a fin de realizar un informe de lo sucedido. En el lugar se encontraba personal de la Policía de Punta de los Llanos  Y al leerle su declaración del año 1984 recordó que también estuvo Heriberto Maggi, jefe de inteligencia del Ejercito de la Rioja
      Manifestó que le solicitaron que hiciera tres informes, uno para el III Cuerpo del Ejercito , otro para el Ministerio del Interior y el restante para el poder Judicial
    Al término de la Audiencia el Tribunal informó que el Juicio se reanuda el 10 de febrero del 2014



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La Audiencia N° 5- 9 de Diciembre del 2013
           Después de las 10 hs se inició la Audiencia con la lectura  por secretaria nombrando a los testigos citados a declarar, Sr Francisco Pinto ( hermano de Arturo Pinto), Enzo Herrera  Paez (médico de la policía), Eldo Nefen (patólogo), Ramón Soría (perito mecánico de la policía) ,Jorge Luna Moreira,  Margarita Reyes de Martinez (enfermera), Pio Tanquía (polícia) y Ferneti( comerciante). No asistieron E Herrera Paez, Eldo Nefen y Jorge Luna Moreira . presentando certificaciones correspondientes, quedando pendiente para próximas Audiencias su declaración.
      Se dio lectura a la resolución donde se acepta como prueba lo solicitado por las querellas sobre la investigación que se hizo del “El diario de Bonamín “ que fueron publicadas por Pagina 12 y también requerir al Museo de la Memoria de La Plata los archivos de  esta documentación .
    El primero en declarar fue Francisco Pinto expresando que él se encontraba cumpliendo sus actividades en La Rioja cuando le avisan que su hermano tuvo un accidente. Viaja al lugar haciendo “dedo” , ahí se entera que Arturo había sido llevado a Chamical .Se traslada hasta el hospital donde lo encuentra inconciente y en grave estado. Contó que en la noche, mientras él dormitaba se despertó  cuando  un grupo de personas   “golpeaba a mi hermano , como queriendo que les diga algo”. Luego “llego la policia y me llevó detenido por una hora sin dar explicación del motivo”. Ante una pregunta de la querella sobre el estado de salud en que  encontro a su hermano dijo “sangraba el cuello, tenía la mandibula rota, quemado el cuerpo y también con heridas, los médicos no le daban remedios porque dijeron que no había. Esa noche no hubo luz porque la cortaron”.Luego “lo llevamos a Córdoba “
  Como segunda testigo declaró Margarita Reyes de Martinez que trabajaba en el Hospital Pte Plaza( hoy Vera Barros) como enfermera cumpliendo la tarea de instrumentista. Participo en la autopcia el Dr. Guchea y además destacó la presencia inusual de personal Del Ejercito en la morgue .Expresó que le llamó la atención al lavar el cuerpo de Monseñor “ la marca , la incisión que tenía en el cráneo ...una abertura profunda, cabía la mano .Lo rellenaron con algodón.” Este relato coincide con lo manifestado por la mamá de Monseñor cuando  lo abrazó en el cajón durante el velatorio.( a pesar de que personal del Ejercito le  prohibió que lo tocara).
 Las declaraciones reticentes ( “no me acuerdo “) de los policías Soria y Tanquía no aportaron nuevos datos y si se puso en evidencia el cambio de una de las ruedas de la camioneta , esto surgió cuando el tribunal les mostró distintas fotos del peritaje.
 La declaración de Luis Baronetto ( Vitín)  Audiencia N° 4
     Su testimonio se basó en una profunda investigación realizada en estos 37 años fundamentada con documentación y testimonios. Aportó datos y pruebas que son de suma importancia para este juicio.
Manifestó que  Norberto Maggi,( miembro de ejercito)  llegó al lugar del hecho junto al comisario Juan Carlos Romero, Nicolás de la Puente y Enzo Herrera Paez. Nombró también al capitán Muller que había expresado “hemos barrido a dos” según testimonio de entrevistas a miembros de la JOC (juventud obrera católica).
También se refirió a la importancia del diario del Capellán castrense  Bonamín donde hace referencia a Angelelli    después del atentado…Angelelli, un tiro en la cabeza?”.
     Con contundencia describió a la participación del Episcopado como “silencio complice” , puso de ejemplo la ausencia de obispos en las exequias de Carlos y Gabriel y el no haber escuchado a Monseñor en reiteradas denuncias que les hacía llegar a través de cartas  y el pedido de acompañamiento ante la persecución atroz a su pastoral. 
Solo quedan para el presente año las Audiencias del Lunes 16 y viernes 20 de Diciembre

Entre todos lograremos que se haga Justicia, tu presencia es importante, las audiencias son públicas!
Juicio y castigo! 
¡Cárcel común y efectiva!
Verdad, Justicia y reparación histórica!
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